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王铎书法《蘜潭纂峨眉山纪游诗》故宫藏本书法长卷

王铎书法《蘜潭纂峨眉山纪游诗》故宫藏本书法长卷
王铎书法《蘜潭纂峨眉山纪游诗》故宫藏本书法长卷
王铎书法《蘜潭纂峨眉山纪游诗》故宫藏本书法长卷
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王铎书法《蘜潭纂峨眉山纪游诗》故宫藏本书法长卷
王铎书法《蘜潭纂峨眉山纪游诗》故宫藏本书法长卷

王铎书法长卷《蘜潭纂峨眉山纪游诗》,绫本,24.5X237cm,北京故宫博物院藏。

第十首之后有题记“己丑十月”云云,卷末又署款為“时年五十六”。“己丑”為顺治六年,王鐸时年五十八岁,如果考虑“己丑十月”与“时年五十六”有一处為笔误的话,则“时年五十六”应為笔误。因為王鐸此卷书於三弟王鑨大隐斋,王鐸五十六岁时,王鑨尚在江苏崐山县任上,调转来北京任职正是顺治六年(己丑)夏月,与卷中的“己丑十月”才是吻合的。

可是,虽然王鐸在书写此卷时,自称是“多病荒耄”,将第六首书成第一首,第二首又漏书一联,但恐怕也不至於把自己的年龄写错。所以,再一种解释就是,“时年五十六”正是王鐸的实际年龄。也就是说,王鐸的诞生日在十一月份或十二月份。“己丑十月”书此卷时,尚未满五十七岁。

释文:蘜潭纂《峨嵋山纪》览之作十首夜书无墨之嘉未可测奇奥,铁牌风雨愁。乘时休离佛,不夜吼高秋。巴岳天根老,邛崃月魄稠。酿花求发绿,世外灏悠悠。第六首误书第一首多病荒耄可以发噱。其一三峨称绝险,大略势孤生。南极星辰细,中华水木平。仙飚空外起,海鹤夜间声。何日幽栖遂,山潮与结盟。其二即此披图记,峨楼远卜居。学佛身将老,为儒梦已虚。狮坪收雪岭,龙马共蘧蘧。其三长安犹滞迹,羲洞欲思玄。外国分峨顶,玆山有木莲。尘心因寺息,神水向天悬。白首犍为上,绳绳万古烟。其四奇象何能绘,瑠璃(亭名)迥未移。阳坡荣异蕊,缺窍现山魑。岷水台前没,天河槛外卑。笑容应自得,祝肾返无知。其五攀践在幽岑,人间一古林。盘陀窥太始,葱岭割重阴。白雪吹香籟,苍龙隐窟心。冲夷深炼药,渺渺下空音。其六已书前其七瓦屋山无尽,诸番限此疆。七天通气冷,三殿引光长。枳木资僧业,烟云厚客装。携君观邃古,广乐远铿锵。其八宝墖(即“塔”)木瓢挂,无为养谷神。探河偕老衲,借枕遇遣薪。邛管山形变,平羌江影春。分忧非我事,覆载一闲人。其九梅子坡前路,天门处处殊。勋华皆点缀,情性亦虚无。大地诸灵宅,闲云一病躯。木羊与黑虎,洵美伴山夫。其十龙池千万劫,迸水贯虚空。路束氤氲半,磬飞杳霭中。高深邻蟒径,通寒佞猕丛。偿得长生秘,休忘造化功。己丑十月。疟新瘥,头眩晕,体犹作楚。过三弟大隐斋一更濡墨书此。无善笔,炬下眯瞢,亦觉不恶。三弟知书画大意,不肯用力时习,然能知胜于不知者,远若径庭,不可混而不辨也。书学当少年时,恒易言之。迨五十弥喻其难,盖书,古之迹易学,晋之神,瞠乎其后,逾写逾望洋,始觉少年气浮心粗,不臻其室,故往往轻为发议焉耳。精要难窥,外藩易涉。登五岳然后知山,浮海澳然后知海。诗、举业、文、画皆然。呜呼!索解人安得日日遇之哉。王铎书于大隐斋时年五十有六。

参见:王铎行书《蘜潭纂峨眉山纪诗》天津博物馆藏本

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