欧阳修书法墨迹《谱图序稿》等名人手迹

欧阳修书法墨迹欣赏《谱图序稿》等

欧阳修（1007-1072）字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，庐陵（今江西吉安）人。宋仁宗天圣八年（1030）进士，累擢知制诰、翰林学士。英宗时，官至枢密副使、参知政事。神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。其诗、词、散文均为一时之冠。又喜奖掖后进，苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。

欧阳修善写楷书。苏东坡曾中肯地评述他的书法特色:“用尖笔乾墨作方阔字，神采秀发，膏润无穷，后人观之，如见其清眸丰颊，进趋晔如也”。这段话不但明白地指出欧阳脩的书法面貌，也同时赞誉了他的仪表风范，真是所谓的“书如其人”。

欧阳修楷书致端明侍读尺牍，25.9×53.4cm，台北故宫博物院藏。

这件尺牍又称“上恩帖”，是欧阳修晚年写给司马光的信札。这件作品，除了东坡先生所指出的：“字形结体宽扁、起笔露锋芒、且多渴笔”外，还可以见到横细直粗，以及撇笔枯长等笔画线条特点。全作的用笔精谨，点画之间，一丝不茍，充份反映他重视法度的性格，是他书法的最大特色。

欧阳修书法《谱图序稿》纸本，纵30.5厘米，横66.2厘米，辽宁省博物馆藏。

至和二年(1055)，欧阳修时年四十九岁书《欧阳氏谱图序》。

释文自唐末之乱，士族亡其家谱，今虽显族名家多失其世次，谱学由是废绝。而唐之遗族往往有藏其旧谱者时得见之，而谱皆无图。岂其亡之？抑前世简而未备欤？因採太史公史记表郑玄诗谱。略依其上下，旁行作为谱图。上白高祖，下止玄孙，而别自为世。使别为世者上承其祖，为玄孙下系其□。为高祖凡世再别，而九族之亲备。推而上下之，则知源流之所自；旁行而列之，则见子孙之多少。夫惟多与久，其势必分，此物之常理也。故凡玄孙别而自为世者，名系其子孙，则上同其出祖，而下别其亲疏。如此则子孙虽多而不乱，世传虽远而无穷。此谱图之法也。

嘉祐八年(1063)，欧阳修时年五十七岁书《夜宿中书东閤》七律一首。

翰林平日接群公，文酒相欢慰病翁。白首归田徒有约，黄扉论道空无功。攀髯路断三山远，忧国心危百箭攻。今夜静听丹禁漏，尚疑身在玉堂中。《夜宿中书东閤》

欧阳修行书《局事帖》纸本，亦称付书局帖23.6×9.8cm，台北故宫博物院藏。

释文：本纪第四五定本净本并分付第六已下如未取得速取之恐妨点对来日局中相见也修拜白脱错多将定本卷子细对净本候来日商量写